Pikka aega teadsid igas vanuses ja igas klassis naised Venemaal ja Moskva osariigis ühte ja ainukest soengut - punutist. Tüdrukud kaunistasid oma punutised paelte või punutistega, naised - katsid need sõdalasega. Kuid palmik ei olnud ainult soeng.
Kaks on parem kui üks
Enne abiellumist kandsid tüdrukud ühte punutist. Poissmeesteõhtul keerutasid sõbrannad, ilmselt kadeduse tõttu, ulgudes ja nuttes ühe punutise kaheks. See oli kaks punutist, mida Venemaal abielus naised kandsid. Need asetati krooniks pähe või seoti lindiga kinni, et hõlpsam peakatet panna. Alates sellest hetkest, kui naine abiellus, ei näinud keegi peale tema abikaasa tema punutisi loomulikult uuesti. Huvitaval kombel oli vanatüdrukutel rangelt keelatud ühte punuda kaheks kududa, samuti keelati neil kokosnik.
Elujõud
Väikeste tüdrukute jaoks punutud nn kolmetalalised punutised, mis sümboliseerisid kolmainsust. Vikat asus rangelt selgroo suunas, kuna meie esivanemate sõnul täitis see inimese seljandiku kaudu elutähtsate jõududega. Pole juhus, et kui naised abiellusid, punutud kaks punutist: üks punutis toitis talle elu ja teine - tulevasi järglasi.
Lugesime vikatist
Punutis polnud ainult soeng. Ta võiks oma peremehest palju rääkida. Nii et kui tütarlaps kandis ühte punutist, siis ta oli "aktiivses otsingus".
Kas punutises on lint? Abielus vanuses neiu ja kõik potentsiaalsed kandidaadid peaksid kiirelt kosjasobitajaid saatma. Kui punutisse ilmus kaks linti ja need kootud mitte punutise algusest, vaid selle keskelt, siis „kuivatage aerud” või, nagu öeldakse, kellel polnud aega, ta hilines: tüdrukul oli peigmees. Ja mitte ainult see, kes teeb silmi ja mängib vahetustel, vaid ka ametlik, sest paelad tähendasid ka vanematelt abiellumiseks saadud õnnistust.
Püha rituaal
Juuste kammimine oli nagu püha rituaal, sest protseduuri käigus oli võimalik puudutada inimese elutähtsat energiat. Ilmselt nõuti päeva jooksul kaotatud elujõu taastamiseks vähemalt nelikümmend korda läbi juuste kammi. Imikuid said kammida ainult nende vanemad ja siis tegi inimene ise selle igapäevase protseduuri. Huvitaval kombel sai neiu lubada oma valitud mehel ainult tema punutud lahti harutada ja juukseid kammida.
Au sümbol
Naiste jaoks oli palmik sama au sümbol kui meestel - habe. Punutise peale tõmbamine tähendas tüdruku solvamist, rääkimata juuste lõikamisest. Kord lõikas härra vihaseks oma toateenijale õhukese patsikese ja rahustas siis nördinud talupoegi ning maksis isegi trahvi. Muide, karistati tõsiste trahvidega ka neid, kes julgesid rebida näiteks naiselt peakatet. Ainult trahvid, näib, ei läinud sugugi mitte ohvri moraali parandamiseks, vaid riigikassasse.
Muutke elu
See, et juuste lõikamine muudab elu radikaalselt, näib olevat vanasti hästi teada. Siit ka tänaseni säilinud märk, et rasedatel on juukseid lõigata äärmiselt ebasoovitav. Vabatahtlikult ja mõnikord aupakliku hirmuga lubasid punutised lõigata ainult naised, kes olid näiteks kloostri mandri ajal tõsises vaimse šoki seisundis. Vana-Venemaa juustel polnud üldse harjumust lõigata ja see komme on säilinud tänapäevastes meeste kloostrites.
Naiste trikid
Venemaal peeti naise ilu standardiks nii paksu palmikut kui käsi. Terved ja läikivad juuksed võiksid öelda paremini kui meelitavate kosjasobitajate sõnad tulevase naise kohta. Kahjuks ei saanud kõik kaunitarid kiidelda paksude pikkade punutistega. Muidugi ei kuulnud nad isegi Venemaal ülesehitamisest. Niisiis pöördusid noored daamid pettuse poole - kudusid hobusesabadest oma patsidesse juukseid. Ja mis teha, kõik tahavad abielluda!
Teade, miks nad Venemaal punutisi kandsid, ilmus esmakordselt Cleveris.
