Sajandite jooksul on naise heaolu sõltunud tema atraktiivsusest meeste silmis (ja nende vaadetest sellele atraktiivsusele). 20. sajandi keskel iseseisvuse saavutanud ja oma õiguste eest võitluses osaliselt õnnestunud Lääne daamid mõistsid, et nende heaolu sõltub jällegi - seekord sotsiaalsete normide diktaadist, mille suures osas kehtestavad kosmeetikatootjad. Eelmises ilu konventsionaalsust käsitlevas artiklis rääkis "Lenta.ru" varasematest vaadetest alastusele. Naiste loomulikkuse juurde naasmise lahingu ajaloole on pühendatud uus artikkel.
Kolmnurkne põõsas
Tegelikult on naiste alastuse ajalugu (ja selle tavapärasus) möödunud sajandi teisel poolel hõlpsasti jälgitav: see on üksikasjalikult dokumenteeritud naisteajakirjade fotodes, täiskasvanute filmides ning paljudes reportaažifotodes randadest ja kuurortidest. Kui Playboy ja teisi temasuguseid ning XXX filme võib endiselt kahtlustada "fänniteenuses" - objektiivse maailmapildi moonutamises meeste erootiliste impulsside (ja nende valmisoleku eest nende impulsside eest maksta) huvides, siis tavaline igapäevane ja žanristseenid, mille lasevad amatöörfotograafid, keegi muidugi ei lavasta.
Mida täheldatakse? Üks Interneti massimeedia meelelahutajaid korjas kunagi terve valiku eri aastate meesteajakirju, illustreerides epileerimise suundumusi. Üldiselt liikus selle küsimuse areng kindlasti juuksepiiri üha suurema vähenemise suunas: piltlikult öeldes Tolstoi habemest Dostojevski habeme ja Tšehhovi kitse kuni Mayakovski puhtaks raseeritud lõugani.
1950. aastatel olid Playboy foto tüdrukute all alasti keha, mida kaunistas lopsakas kolmnurkne (vastandina teemandikujulistele "isase mustriga juustele") põõsas, mis 1980. aastateks oli muutunud kitsaks ribaks, 1990. aastatel. sellest sai kapriisne "intiimne soeng.", Ja kadus täielikult nulliga. Ja pardlitest ei piisa enam: juuksed viiakse nulli parimal juhul suhkruga, halvemal juhul - vaipade laserepilatsiooniga.
Põhjuslik koht
Jaapani anime populaarsus täiskasvanutele, nn hentai, mängis rolli ka tänapäevaste meeste (ja pärast neid - naiste) armastuses puhtaks raseeritud keha vastu. Tegelikult on "fänniteenuse" kontseptsiooni üks allikatest just need porno multifilmid. Geneetiliselt on jaapanlannad reeglina väga "lühikarvalised" (mis mõnel ajalooperioodil viis selleni, et nende haruldase ilu kaanonis tõsteti intiimsetes kohtades suhteliselt rikkalikke juukseid). Hentai tegelased on sageli ka väga noored, sõna otseses mõttes kooliealised: varjatud pedofiili rõõm. 1980. ja 1990. aastate provokatiivsete koomiksite õõnsad (ja ebaloomulikult täisrinnad nii hellas eas) kangelannad muutusid eurooplaste ja ameeriklaste fantaasiate objektiks. Eelmise sajandi lõpuks trükiti selliseid tüdrukuid ka meesteajakirjadesse.
Sellise standardi reklaamimine oli (ja on siiani) väga kasulik neile, kes toodavad karvade eemaldamiseks mõeldud kosmeetikat, habemenuge ja terasid, igasuguseid depilaatoreid ning loomulikult karvade eemaldamise seadmete ja sellega varustatud salongide tootjaid. Depilatsioonikreemid ja hõõrumine pole küll tuhat aastat vanad, kuid mõnevõrra hüpoallergeenideks (ja ei sobi ikkagi kõigile) on need muutunud alles viimase kahekümne aasta jooksul.
Selle trendi eestvedaja Gillette tõi Venuse vahetult vahetatavate kassettidega "spetsiaalselt naiseliku" ohutu pardli alles 2001. aastal, esimene meeste jaoks mõeldud "pardli" (millega raseeriksid ka naised) prototüüp ilmus aga 1900. aastal (see läks sisse seeria 1920-m - edasiliikumise kiirus ei olnud sama). Hiiglase turundusotsuse dikteeris ilmselt kaks peamist tegurit: naiste nõudlus ületas kriitilise piiri ning turuosa tuli konkurentidelt oma vaheribade, depilatsioonivahendite ja kreemidega tagasi saada. Kogu selle hiilguse reklaamides ilmuvad enamasti jalad epileerimiseks nii-öelda ilmse ja seetõttu süütu kohana, kuid masinat, nagu depilaatorit, saab kasutada ka palju intiimsemates kohtades - näiteks kaenlaalused.
Kaenlaaluse pisarad sulavad
Raseerimisest ja üldiselt kaenlaaluste depilatsioonist on teatud mõttes saanud mitte ainult esteetiliste, vaid ka eetiliste arutelude ja eriti uusfeministliku diskursuse tipppunkt. Kas 20. sajandi alguse feminismi kuulutajad, kes läksid trotslikult linna välja ujumisriietega ja istusid neis kohvikutes, teadsid, et nende lapselapselapsed hakkavad võitlema õiguse eest mitte kaenlaaluseid raseerida? Vaevalt. Kui vanavanaemad viidi politseijaoskondadesse avaliku moraali solvamise pärast väga-väga tagasihoidlike ujumistrikoodide ilmumisega, mis hõlmasid jalgu peaaegu põlvini, siis tsiviliseeritud riikides raseerimata kaenlaaluste demonstreerimiseks mõeldud lapselapselapsi ei ohusta miski - välja arvatud patriarhaalsete meeste ja "veedade" naiste nördinud karjed sotsiaalvõrgustikes jah, depilatsiooniseadmete ja kosmeetikatoodete tootjate vaikivad needused.
Millenniumijärgsete kaenlaaluste karvavõitluse keskmes peitub kehapositiivse ideoloogia, mida ülalmainitud patriarhaalid ja nende Vedade sõbrad nii ei armasta. Kõige sagedamini seostab keskmine inimene keha positiivsust võitlusega nn rasvavigastamise vastu - ülekaaluliste inimeste alandamine ja vastavad väljanägemised. Kuid tegelikult on keha positivistide jõudude rakendamise objekt laiem: nad on kõigi ebatraditsioonilise välimusega inimeste vastu suunatud rünnakute vastu. Nende arvates võivad kõik inimesed olla ilusad ja - kui juba võtta - eranditult naised: vanad ja noored, aknega (nahapõletik) ja vitiliigoga (pigmentatsioonihäired), täis ja õhukesed, venitusarmide ja armidega jne. peal.
Ilusad, vastavalt keha positiivsete ja karvaste naiste kaanonitele: kui olete loomulikult karvane kuskil mujal kui peas, tervitab keha positiivne seda. Räbalad jalad, häbemekohad ja kaenlaalused ei ole kortsuta naise inetus ega laiskus (traditsionalistide sage ja üsna tige argument), vaid lihtsalt alternatiivne iluvorm. Karvaste kaenlaaluste kaitsjate patriarhaalide hügieenirünnakutele aitab kergesti (ja mõistlikult) vastu asjaolu, et praegune veeprotseduuride ja higistamisvastaste deodorantide kättesaadavuse tase arenenud riikides võimaldab raseerimata kohtades haisu maha suruda mitte halvemini kui raseeritud kohad.
Keha positiivne ja neofeminism
Uus lääne feminism võitleb mitte ainult naiste põhiõiguste eest (vähemalt 20. sajandi keskpaigaks ja kolmandaks veerandiks said peaaegu kõik eurooplased ja Põhja-Ameerika naised valimisõiguse ja õiguse raseduse katkestamisele), vaid ka naiste õiguste eest. naise õigus jagada elu raskusi mehega, saada temaga võrdset palka ega vaeva oma välimusega rohkem kui tema. Ja see on tõsi: meigi- ja hoolduskosmeetika, maniküür-pediküür ja igasuguse epileerimine ning mitmekesine, sageli ebamugav, kuid "seksikas" kingad ja riided (nagu kõrged kontsad ja kitsad lühikesed seelikud) teevad naiste eelarvesse suure lõhe ja ilma et liiga rikas võrdse töö eest endiselt ebavõrdse palga tõttu.
See üldiselt praktiline võitlus käib suurejoonelise loosungi “Jää iseendaks, oled ilus, kõik” all: kui te ei soovi kaenlaaluseid raseerida ja maniküüri teha, siis ärge raseerige ega maniküüri, olete piisavalt hea. Eriti arenenud kaubamärgid (reeglina väikesed, sõltumatud ja valjult oma feminismi kuulutavad) vabastavad rebenenud silmadega kunstkarusnahast täiesti ootamatuid ilutooteid, nagu kaenlaaluste ja kubemekarvade värvid ning kubemeparukad.
Parfümeeria- ja kosmeetikahiiglased ei saa seda muidugi teha. Nad on sunnitud muutma reklaamide tooni glamuursest vabaaja spordiks, deklareerima oma toetust "kaasavale" lähenemisviisile ilule ja oma publiku valikuvabadusele. Kuid isegi kui sellises videos filmitakse tedretähnidega tüdrukut, on ta sellegipoolest täiesti heas vormis ja vajaduse korral fotosoppinud. Ja kuigi näib, et habemeajamine jääb tema enda valikuks, ei näidata tööpinkide videol olevat raseerimata tüdrukut vaatajale.
Teisalt liitusid moemajad innukalt kehapositiivse teemaga: alates Diori loovjuhist Maria Grazia Chiurist, kes käivitas talle usaldatud maja moeetenduse T-särkides, millel on femp-lugu rinnal, kuni moebränd ja muud lood ning tütarlapselik noorusbränd Monki, mis kuuluvad Rootsi hiiglasele H&M … Viimases ilmuvad reklaamfilmides ja reklaamides noore daami suured kõrvad, freckles, täis, mutid ja muidugi ka habemeta kaenlaalused. Rootsi on üldiselt Euroopa feminismi tugipunkt, kuid teised riigid hakkavad selle eeskuju järgima, ehkki ettevaatusega. Näiteks paljud Itaalia kaubamärgid toovad välja pluss-suurusega liine. Kõik on loogiline: naised teenivad ise raha ja juba väiksest peale ostavad nad ise oma riided - need peavad neile meeldima, te ei ole üksi moest täis.
Tähed otsustasid sõita ka keha positiivses plaanis. Kui 1990-ndatel olid raseerimata kaenlaalused Patti Smithi ja Riot Grrrlsi vaimus punkmanifest, siis 2000. aastatel riskisid feministlikud staarid nagu Julia Roberts, Jemima Kirk ja Madonna oma juukseid kurikuulsas kohas näidata (aga paljud seni vaid aeg-ajalt). Sotsiaalvõrgustikud lisavad populaarsust ja igasugune PR on hea, välja arvatud nekroloog.
2010. aastate lõpul ei mõtle läänemaailm enam kehapositiivsuseta kui uusfeminismi lahutamatu osa. Seni, ausalt öeldes, patriarhaalne, isegi oma liberaalsemate esindajate silmis, kortsutab Venemaa sotsiaalvõrgustikes kollektiivselt kulmu, nähes feminist Bella Rapoport'i kubemekarvu, mis paistab aluspükste alt (muide, fem - sõbralik vene kaubamärk), läänes kiidab progressiivne avalikkus ajakirja Love lehes raseerimata kaenlaaluste supermodelle Gigi Hadidit ja postitab end sotsiaalvõrgustikes sildi hairypitsclub all. Ja tänavune Oscari võitja Frances McDormand ilmus kujukese kohale, ei mingit meiki ega stiili, ja kõik plaksutasid. Meestele ei meeldi praegu naised, vaid naistele meeldivad kaubamärgid. Sellised ajad: Girl Power, mida sa teha saad.
